domingo, 19 de noviembre de 2017

Grafitis de Parsec en el Pasaje de la calle Cañada de la Vizana en Benavente.



En esta calle, denominada Cañada de la Vizana, como recuerdo de la Mesta y la Trashumancia, y concretamente en el número 20 de la misma, hay un pasaje o pasadizo, en el que hay  tres puertas y portales, por donde los vecinos del edificio pueden acceder cada día a sus viviendas. Pero son muchas más las personas que pasan también por él, para ir de una calle a otra, en este caso desde la Cañada la Vizana  a la calle de La Bañeza, evitando así un rodeo mayor por otras calles próximas. Y es que los pasajes o pasadizos cumplen esta doble función, de servicio privado para los vecinos del inmueble, pues son  de propiedad particular, pero también prestan un servicio a los demás ciudadanos, que lo utilizan con frecuencia.
En este, como ocurre en otros pasajes, las paredes del Pasadizo estaban llenas de pintadas, con dibujos y frases de mal gusto y con la sola intención de ensuciar el lugar, sin mensajes positivos, y solamente para causar desagrado y malestar en mucha gente.  De ahí que la junta General de Propietarios, casi por unanimidad, tomaron la decisión, en este caso acertada y plausible, de pintar y decorar las paredes del pasadizo. 
Así se encontraban las paredes antes de ser pintadas por Parsec.
Y se lo encargaron a Parsec, el pintor y grafitero de fama nacional ya, e incluso internacional, y también, como no podía ser menos, muy conocido en esta región leonesa y terracampina. Y es que Antonio Feliz, que firma su obra como Parsec, nació en Castrogonzalo, localidad muy cerca de Benavente, en el norte de la provincia de Zamora y, aunque reside en Madrid, ha viajado y viaja por muchos lugares, para realizar sus trabajos, como ha hecho en Benavente, para cumplir el encargo de los vecinos y propietarios de las viviendas del pasadizo de la Vizana. Ha querido que sus pinturas, con motivos o temas diversos, constituyan un atractivo más para la ciudad y desea que todos los que las vean y admiren, se sientan a gusto, y también felices al contemplar su obra, lo mismo que él se ha sentido al realizarla.
Como todo artista nos deja ver sus ideas e imaginación en muchos momentos, como  ocurre en las dos pinturas siguientes:
En una de ellas pinta y escribe Zamoria-mural en 4 actos y 3 interludios y en  otra, aprovechando la imagen de la Virgen de Monserrat que había en la pared al lado de una puerta, ha pintado una vela sobre palmatoria y bajo ella ha escrito la frase: Ruega por nosotros.
Por supuesto que el cuadro de la Virgen de Monserrat fue colocado allí por la empresa constructora, como he comprobado que ha colocado y que he visto en el pasaje de otro edificio de Benavente. Desde ahora la imagen estará acompañada por una vela sobre la palmatoria. Ojalá que la Virgen también contribuya a proteger y respetar su obra, como es el deseo de todos.
Los temas elegidos por el artista para decorar el pasadizo son variados, unos relacionados con la historia, la mitología y la guerra…
Otros nos permiten ver escenas más populares y tradicionales, y casi siempre aparece personas de avanzada edad...


No faltan  las pinturas de paisaje leoneses y castellanos, ni tampoco alguna escenas, o imágenes, de aves u otros animales y también vegetales….
Antonio Feliz ha querido también reflejar en sus pinturas el problema de la emigración, que él conoce bien, tal vez por haberlo visto o vivido de cerca en su mismo pueblo e incluso en su propia familia, pues fueron muchas las personas de nuestros pueblos las que, maleta en mano, tuvieron que cambiar de lugar y de modo de vida, por necesidad. Y la emigración, no solo ha sido un problema en el pasado,  sino que también lo es en la actualidad, pues debido a la pobreza, las guerras, al odio y la discriminación muchas personas tienen que salir del lugar en el que viven. Con estas pinturas el artista Parsec nos muestra su respeto y sensibilidad ante este tema.
Antonio Feliz pintando en una de las paredes del Pasadizo.

Pasar por el pasadizo está permitido a todas las personas que lo deseen, pero siempre a pie. Y lo pueden hacer tanto durante el día, con luz natural, como de noche, pues permanecen una luces encendidas. Ojalá que durante mucho tiempo se puedan ver las pinturas y disfrutar de ellas. Esto es lo que desean los vecinos y también todos los demás ciudadanos de Benavente.

lunes, 13 de noviembre de 2017

De pueblo en pueblo: Quintanilla del Monte.



Hace unos días tuve la oportunidad de visitar Quintanilla del Monte, este pequeño pueblo, no lejos de Villalpando, y en tierra de Campos, aunque por su topónimo no lo parezca. Y pude ver algunos palomares a las afueras del pueblo y algunas casas de adobe o tapial, junto a otras de ladrillo o revestidas con él. Pero me detuve un poco más en su iglesia o mejor dicho sus iglesias,  aunque solamente en el exterior. Y es que  la nueva y la vieja están casi juntas, como para que quienes las vean establezcan la mejor comparación entre ambas. La antigua, destruida hace años por un incendio, está abandonada y en ruinas, pero allí sigue, y destaca por su espadaña, sus muros de piedra, y una puerta de entrada de valor artístico, pero con el arco y capiteles camino de la destrucción total, si no se pone remedio. Lo que de valor tenía en su interior, un retablo del siglo XV con pinturas renacentistas pasó a la nueva iglesia, que está al lado. Este nuevo templo destaca a lo lejos y sorprende al visitante sobre todo por su construcción en general, pero de modo especial por el material empleado, el ladrillo cara vista. Esto hace que el contraste entre las dos sea mucho mayor. En cualquier viaje que hagamos, cerca o lejos, siempre veremos cosas nuevas y entre ellas alguna que nos llama más la atención.

sábado, 11 de noviembre de 2017

De pueblo en pueblo: Matilla de Arzón.

                                               
            Se encuentra tan sólo a 10 kilómetros de Benavente. Es pueblo frontera, si se me permite esta palabra, con la provincia de León, como muchos otros de esta comarca, a los que se les suele llamar el primero o el último de la provincia, según en la dirección que vayamos, pero solamente por su situación geográfica, no por su importancia. Porque Matilla la tuvo en la antigüedad y la tiene todavía. Tiene hitos en los que todos piensan al hablar de Matilla. Uno es el origen romano de su fuente, hoy un tanto oculto por el cemento y hormigón empleado en su restauración. Se ve que los encargados del patrimonio provincial lo dejaron a la mano del albañil de turno. En esta provincia suelen ocurrir cosas así con frecuencia. Menos mal que los sillares del pozo están en su lugar y son los testigos de esa época.

            El otro hito de Matilla, ya sin farola en su cúspide, es el rollo, llamado jurisdicional, símbolo del poder de los señores, para ejecutar las leyes en nombre de los reyes. Los rollos son también el símbolo de una época y comienzan a erigirse a partir del siglo XIII. Los colocan en Plazas o a la entrada de los pueblos, para que puedan ser vistos por todos. El de Matilla está en una bonita y amplia plaza y se conserva en buen estado, aunque haya tenido que sufrir alguna reparación. No es para menos.


            Y luego Matilla tiene también una ermita de le Vera Cruz y existe una cofradía con el mismo nombre. El retablo de la ermita está presidido por las imágenes del Ecce homo y la de Jesús atado a la columna...

...y por supuetso hay que destacar también la iglesia, de grandes proporciones, dedicada a San Salvador.

Además se conserva un torreón, que ellos llaman la Torre Vieja, Y no sin razón pues es el resto o lo  que queda de una antigua iglesia que había en ese lugar. Al lado de dicha iglesia había un cementerio.

Todo esto, y algunas cosas más, hacen que no sea un pueblo olvidado, como ninguno lo debe de ser, por lo que tiene y por lo que significa, incluido su nombre. Porque Matilla ( de Matella), en diminutivo, es palabra procedente del latín tardío Matta, aunque con raíz prerromana, que significa rama, bosque, matorral, etc. Son, pues, fitónimos (palabras con origen en las plantas), tanto Mata como Matilla, y se corresponde con el lugar de emplazamiento del pueblo. Incluso puede hacer referencia a gentes procedentes de alguna localidad denominado Mata, que serían sus primeros pobladores. Abundan estos en la provincia de León como La Mata de Monteagudo, Mataluenga, Matadeón, etc, y hasta hay una comarca también del sur de la provincia de León que cuenta con varios pueblos que tienen el topónimo Matas: Villamoratiel de las Matas, Joarilla de las Matas, etc. Nada es de extrañar tal llegada dada la proximidad de los pueblos.








martes, 7 de noviembre de 2017

Refranes de santos y santas mes de Noviembre


Los refranes son en su mayoría creaciones populares llenas de ingenio y sabiduría. En casi todos los pueblos hay algunas personas a las que se les da bien el crear o inventar refranes, dichos o expresiones, que dicen o aplican a algo concreto en diversos momentos del día, y muchos de ellos  referidos al lugar en el que viven.
Es un hecho evidente que santos, santas y vírgenes, están con frecuencia en boca de muchas personas mayores de esta comarca en numerosas ocasiones. De hecho tienen imágenes de los mismos en las iglesias y ermitas y algunos en sus casas, y les recuerdan, no sólo cuando se celebran las fiestas, sino en el vivir diario, con motivo de los trabajos agrícolas o ganaderos; debido a fenómenos atmosféricos: tormentas, lluvias, nieve, etc; o a causa de enfermedades o epidemias; cambios de estación; trabajos en el campo o con los ganados; etc. Y lo hacen también sirviéndose de los refranes, que en cualquier momento y ante cualquier acontecimiento, les informan de lo que tienen que hacer, y cómo y cuándo hacerlo...
                        Este mes es el noveno (novem – nueve), del antiguo calendario romano, cuando enero y febrero estaban en el último lugar. Con él el otoño comienza a decaer. Las cosechas ya están recogidas, se prepara la tierra para la siembre y hay indicios evidentes de que el frío se acerca, y no faltan las nieblas, las lluvias, las heladas y algunas nieves.
            La mitología romana nos muestra a Porserpina ya en posesión de Plutón, en las profundidades del abismo, después de pasar los seis meses de primavera y verano con su madre Ceres entre los mortales.
            Es un mes propicio para los refranes por los muchos cambios y vivencias a lo largo del mismo: atmosféricos, agrícolas, familiares, festivos, etc. Los santos adquieren gran protagonismo, ya desde el primer día: Dichoso mes que empieza por los Santos y termina por San Andrés o este otro que dice: Dichosito mes que entras con todos los Santos, medras con San Eugenio (20) y sales con San Andrés. Pero hay también otros santos y santas que destacan en el refranero como San Martín (11), Santa Cecilia (22), San Clemente (23) y Santa Catalina (25), san Andrés (30).
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Cuando Octubre llega al fin, Todos los Santos están aquí.
El buen año ha de llover entres santos: Semana Santa, ledanías (San Marcos – 25 Abril - las letanías) y Todos los Santos.
Entre los Santos, la nieve por los cantos, en San Andrés, la nieve por los pies, y en Navidad para acá y para allá.
Entre los Santos y Navidad, ni llover, ni ventear.
De los Santos a Navidad, es invierno de verdad.
Por los Santos, la nieve por los campos.
Por San Severo, puede llover el día entero.
Por Todos los Santos, frío, (nieve o hielo) en los campos
Por Todos los Santos los trigos sembrados y todos los frutos en casa encerrados.
Por Todos los Santos, hielo en lo alto; por San Andrés (30 de Noviembre), hielo en los pies.
Por los Santos la nieve en los altos y por San Andrés en los pies.
Por Todos los Santos, nieve en los altos.
De los Santos a Adviento, mucha lluvia y poco viento.
Por Todos  Santos siembra con dos manos.
Por Todos  Santos siembra tu trigo y prueba tu vino.
Por Todos los Santos, campos verdes y montes blancos.
Primero es Dios que Todos los Santos
Santos mojados, Ramos regados
Todos Santos, campos blancos.
Por Todos los Santos, a más tardar, el trigo has de sembrar
A más tardar por los Santos, el trigo en los campos
Por Todos los Santos siembra tus campos.
Quince días antes de Todos los Santos y quince días después, sementera es
Labrador que siembras el día de los Santos, los granos se volverán cantos.
Por los Fieles Difuntos, llegan las lluvias y los fríos juntos.
Los Santos las traen y San José (19 de Marzo) se las lleva.
De Todos los Santos a Navidad (25 de Diciembre), o bien llover, o bien nevar.
De Todos los Santos a Navidad, pierde la panadera su caudal.
El buen habero, ha de sembrar en Todos los Santos y cavar en Enero.
La uvas por Todos los Santos, aunque sean cantos.
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Ajo ¿por qué no medraste? Porque por San Martín no me sembraste.
Ajo ¿por qué te quedaste ruin?. Porque no me sembraste por San Martín.
Ajo, ajito, ¿Por qué naciste ruin?. Porque no me sembraste por San Martín.
¿Cómo saliste tan ruin? Porque me sembraste después de San Martín
A cada gorrino le llega su santo Martino.
A todo cerdo le llega su San Martín
Busca el ruin su San Martín.
Castañas, nueces y vino son la alegría de Santo Martino
De San Martín a San Andrés, semanas tres; de San Andrés a Navidad, un mes ha.
De San Martín la capa la huerta tapa.
De San Martín en adelante, ya no hay diablo que aguante
Día de San Martino el invierno viene de camino; si le dicen “detente” llega por San Clemente (día 23); y aunque venga retrasado, por San Andrés (30 de noviembre)) ya ha llegado.
Dijo el hortelano al ajo: ¿Cómo has salido tan ruin?. Porque no me sembraste después de San Martín.
El día de San Martino, prueba tu vino
El veranín de San Martín ha de venir.
El viento que anda por San Martín, dura hasta el fin.
El viento que hace por San Martín, dura hasta el fin.
En San Martín coge el porco por el focín.
En San Martino siembra el ajolino, espita tu cuba y mata tu gorrino.
En San Martino siembra el ajo en el cortino, y en San Blas (3 de febrero) ni nacido ni por sembrar.
Las campanas de San Martín “no dan sin din, no dan sin din”; y las de San Juan, por dar, dan, por dar, dan:
Muy pronto tiene su fin, el veranillo de San Martín.
Por Santo Martino el ajo fino.
Por San Martín, abre la espita al tonel y bebe de él.
Por San Martino el invierno viene de camino; y aunque venga retrasado, por San Andrés ya ha llegado.
Por San Martín mata tu cochín
Por San Martín mata tu guarrín y destapa tu vinín.
Por San Martín deja el puerco de gruñir.
Por San Martino mata el pobre su cochino y por San Andrés el rico los tres
Por San Martino prueba tu vino y mata el cochino
Por San Martino todo el mosto es buen vino
Por San Martino bebe tu vino y deja el agua para el molino
Por San Martín mata el gorrín, por Navidad flaco y gordo vale todo
Por San Martino, mata la vieja al cochino.
Por San Martín, ni habas ni lin.
Por San Martino, el invierno viene de camino; y aunque venga retrasado, por San Andrés (30 de Noviembre), ya ha llegado.
Por San Martino se le coge la piña al pino.
Por San Martino bebe tu vino y deja el agua para el molino.
Revuélcate guarro, que San Martín está cercano
Si quieres que el ajo no salga ruin, siémbralo por San Martín.
Tu cochino para santo Martino.
Vino, vino, el de Santo Martino.
Vino de San Martín, muy humoso, mas bon vin.
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Por Santa Cecilia, la nieve a la rodilla y la vaca a la cebilla
Por Santa Cecilia musiquera, es cuando a la pella se le ve la cabellera.
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Por San Clemente, alza la mano de simiente.
Por San Clemente, alza tu tierra y cubre la simiente.
Por la fiesta de San Clemente, cuanto trigo siembres pierdes.
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Desde Santa Catalina a Natal (25 de Diciembre) un mes cabal.
Día de Santa Catalina sube el aceite  a la oliva.
Por Santa Catalina, mata tu gallina y por San Nicolás el gallo matarás.
Por Santa Catalina, mata tu cochina; por San Andrés (30 de Noviembre) mata tu res; y si no tienes que matar, mata a tu mujer.???
Por Santa Catalina, el frío se afina
Por Santa Catalina, prevente de leña y harina
Por Santa Catalina, la nieve se avecina o la nieve en la cocina.
Por Santa Catalina, del trigo que no sembraste, haz harina.
Por Santa Catalina, coge tu oliva, y la vieja que lo sabía, cogida la tenía
Por Santa Catalina, toda su aceite tiene la oliva.
Por Santa Catalina, la berza es gallina.
Por Santa Catalina, vende tus gallinas; por Navidad, vuélvelas a comprar.
Santa Catalina nos libre de la muerte repentina
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De San Andrés a Navidad no hay un mes cabal: la vieja que lo contó, por Año Nuevo lo sacó.
De San Andrés a Navidad, tres semanas en verdad; pero la vieja que bien contó, tres días más halló.
Después de Santo Andrea, toma el puerco por lo que sea; si no lo puedes tomar, hasta Navidad déjalo estar.
El vareo de San Andrés mucha aceituna deja caer.
En San Andrés, chico o grande, todo ha de caer.
En llegando San Andrés, todo el día noche es.
Hasta San Andrés, sementera es.
Las obradas de San Andrés, ni a tu padre se las des (o ni las prestes ni las des), ni quince antes, ni quince después.
Por Agosto, ni es vino ni es mosto; pero por San Andrés, vino es
Por San Andrés, el mosto vino es.
Por San Andrés, sale mes y entra mes.
Por San Andrés, todo el tiempo noche es.
Por San Andrés, ni puestos ni por poner.
Por San Andrés, agua o nieve ha de caer.
Por San Andrés la nieve o el hielo en los pies.
Por San Andrés, toda mosca muerta es.                  
.Por San Andrés, hilan las mocitas al candil.
Por San Andrés, nevadicas tres, y si no las ves, mal año es.
Por San Andrés, corderitos tres.
Por San Andrés, mata tu res, mala o buena, o como es.
Por San Andrés, hay puercos gordos que vender.
Por San Andrés toma el puerco por los pies y si no lo puedes tomar, déjalo hasta Navidad.
Por San Andrés, sementera es; por Santa Catalina, sementerina.
Por San Andrés, siembra el té.
Por San Andrés, lo que ha de sembrarse, sembrado esté.
Por San Andrés, vino es.
Por San Andrés, el vino nuevo añejo es
San Andrés, nieve en los pies.
San Andrés trae la vela y San José (19 de Marzo) se la lleva.
San Andrés, agua o nieve ha de traer.
Si nieva por San Andrés, nieva mucho más después
Si a tu marido quieres bien, dale coles por San Andrés; y si lo quieres mal, dáselas por San Juan.
Obrada de San Andrés, ni la prestes ni la des.
Una, dos y tres, Pinilla, Medranda y San Andrés (en Guadalajara).
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Por San Eugenio, pon las castañas al fuego, la leña en el hogar y las ovejas a encerrar.
Por Santa Margarita, atiza el fuego y mucha brisca.
Buen tiempo por San Dionisio, invierno podrido.
Antes de Santa Flora, ya no tiene hojas la mora.
Buen día de San Valeriano, buen tiempo todo el año.
Por San Saturnino, mata tu cochino.
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      A continuación pinturas e imágenes de algunos de los santos y santas que aparecen en los refranes citados con anterioridad.    

Pinturas retablo de ánimas. Gordaliza del Pino (León).
Parte superior del retablo anterior.
San Martín y su capa. Iglesia de Villanazar.
Imagen de San Martín en la iglesia de Noia (La Coruña)
San Martín obispo. Iglesia de Paladinos del Valle.
S. Martín, obispo. Iglesia de Mombuey.
Santa Cecilia. Iglesia de Sta. María del Azogue. Benavente.
Sta. Catalina de Alejandría: Iglesia San Juan. Benavente.
Sta. Catalina de A. en la iglesia de El Cármen. Benavente.
San Andrés. Iglesia de Mozar de Valverde.
San Andrés. Iglesia de Vecilla de la Polvorosa.
San Martín y su capa. Pintura de El Greco.